المدير Admin
المساهمات : 243 تاريخ التسجيل : 22/12/2007
| موضوع: قساوة البعد والغربة الإثنين يناير 14, 2008 6:17 pm | |
| لعل أقسى ما يمر به الإنسان هي الغربة، وذلك لأن من طبيعة الإنسان حبه للأُنس والجماعة فهو اجتماعي محب لرفاقه ومعارفه وبني جنسه ومن يأنس به، وأكثر ما تكون سعادته في دياره وبين أهله وعشيرته وممن يعرفهم ويعرفونه، يفهمهم ويفهمونه. والغربة لم تكن يوماً من الأيام غاية لمن تعرض لها أو ذاق مرارتها، ولكنها كانت وسيلة يقوم خلال غربته واغترابه عن أهله وبلدته بالبحث عن أسباب الرزق وتحسين معيشته، وإذا كانت اليوم آفاق السياحة قد فتحت أبوابها للسفر والمسافرين فهذا لا يعني أن السائح المختار غريب الدار خاصة وأنه في رحلته عادة يكون بقصد الاستجمام والفرجة ومع أهله والكثير من ماله بل ويعيش في اتصال مع قرابته بحكم توفر وسائل الاتصالات، كما أن التنقل اليوم بالوسائل الحديثة لا يُقارن بالأمس ومشقته التي كان الفرد فيها يُقدم على المجهول ويغيب عن أهله بالأشهر لا يعلم عنه شيء كما أنه ما كان يدري عن بلاده وأهله شيئاً فلا معلومات تُنقل ولا أخبار تُذكر، وقد يفد من غربته ويفاجأ بأشياء كثيرة قد تبدلت وهو لا يدري ومن هنا صارت الغربة قلقاً ومصدر قلق عانى منها أجدادنا في زمن مضى.
وهذاي قصيدة عجبتني في تتكلم علي الغربة اضيفها مع موضوع
أبو تمام في الغربــة والفــــراق
ما اليومُ أولَ تـوديع ٍولا الثــانـِي *البـيـنُ أكثـُر مـن شَـوقـي وأحــزانـي
دعِ الفـراقَ فإن الـدهـرَ سـاعَدَهُ * فصـارَ أمْـلَـكَ مـن رُوحـي بجثـمـاني
خليفة ُالخِضْرِ مَنْ يَربَعْ على وطنٍ * في بلدةٍ فظهـورُ العيسِ أوطـانـي
بالشـامِ أهلـي،وبغــدادُ الهـوى،وأنا * بالـّرقتـيـن وبالفـُسـطـاطِ إخـواني
وما أظـنُ النـوَى تـَرضـى بما صَنَعتْ * حتى تُـطَـَوحَ بي أقصى خُـراسانِ
وليسَ يعــرفُ كنهَ الوصـلِ صاحِبُـهُ * حتـى يُغـَادَى بنأي ٍ أو بـِهجْــرانِ | |
|
marouane217 مشرف
المساهمات : 157 تاريخ التسجيل : 11/01/2008
| موضوع: رد: قساوة البعد والغربة الإثنين يناير 14, 2008 8:14 pm | |
| لا نريدك ضيـف بل صاحب الدار حياك الله أخي في منتداك وبيتك الثاني وعلى الرحب والسعة وننتظر ابداعاتك ومواضيعك [size=24][/size] | |
|
salafi algerien مشرف
المساهمات : 8 تاريخ التسجيل : 15/01/2008 العمر : 43
| موضوع: بارك الله فيك الأربعاء يناير 16, 2008 9:12 am | |
| بارك الله فيك اخي المدير على القصيدة | |
|